藏族婚姻习俗生育习俗
婚姻习俗
主要是一夫一妻制的家庭形式。民主改革前，为防止财产分散，曾较为广泛地存在过一妻多夫、兄弟共妻、姐妹共夫等婚姻状况。现也有些个案存在。
西藏各地婚姻程序和礼俗也有所不同，但般情况有以下过程：第一步看是否合婚。如果有媒人介绍或自己找到对象时，先请活佛或资深喇嘛算命，看婚姻是否吉祥，男女双方能否成家。如活佛认为算卦的结果如意，男女双方才能进行第二步，即求婚。一般是男方或女方请亲友和媒人带一条哈达和各种礼品到对方家中正式求婚，若对方同意，就将礼物收下，并回赠一条哈达给来人。然后，选定吉祥日子，举行订婚仪式。此时，男方或女方向对方家赠送礼品和一笔礼金。所赠之钱，藏语称为“吾仁”，意为奶费。尔后，签订婚约，大摆酒宴庆贺。最后，请活佛或喇嘛占卦，择定最吉祥的日子迎娶。
新婚之后的三至六个月内，新娘或新郎须陪同配偶返回自己的老家住几天。至此，整个婚礼结束。
男到女家或女进男家，依双方的意向而定。
生育习俗
、 藏族男孩生下来的第三天，女孩生下的第四天，亲朋好友都会携带青稞酒、酥油等贺礼前来祝贺，并举行清除晦气的“旁色”仪式。旁色是吐蕃时期留下来的古老仪式。
孩子满月之后，便要选择黄道吉日举行出门仪式。首先到寺庙朝佛，拉萨通常到大昭寺，祈求菩萨保佑新生儿长寿，在世上少受苦难。然后，再到亲朋好友家串门，多选择有福气的人家，以期孩子将来也能建成幸福家庭。孩子第一次出门时，在其鼻尖上擦点锅底灰，意思是婴儿出门时不会被魔鬼发觉。西藏旅游
婴儿出生后，父母请喇嘛为之行命名礼。喇嘛取名多源于佛经，多选“美”与“福”等字眼，如扎西彭措，“扎西”意为吉祥，“彭措”意为圆满；晋美才仁，“晋美”意为无畏，“才仁”意为长寿等等。
藏族女子到十六七岁还要择吉日举行成人礼。这天，家长要请位生年属相较好、父母双全、有福气的同龄女性，给姑娘梳两条辫子，戴上“巴珠”头饰，围上“邦典”围裙，然后由父母、亲友及来宾句姑娘献哈达表示祝贺。卫藏地区的幼女只梳一条辫子，成年后再改梳成两条辫子，系“邦典”，表示到了成婚年龄。仪式结束后，姑娘在三四位亲友陪同下，前往寺庙朝佛，回来后摆宴招待亲友来宾。成人礼举行之后，姑娘即可以参加男女之、司的社交活动，并可行婚嫁之事。藏族婚姻习俗-藏族生育习俗-藏族婚姻习俗生育习俗
拉萨以西的高原大部叫做“卫藏”，分为卫（前藏）、藏（后藏）、阿里，即今日的拉萨、山南、日喀则和阿里。卫藏地区是藏地政治、经济、宗教文化的中心。拉萨的布达拉宫、大小昭寺闻名全藏，是举行盛大法会、高僧辈出的地方。另有后藏日喀则的扎什伦布寺、前藏山南的桑耶寺等诸多重要寺庙，宗教兴盛。所以被称为“法域”。
“卫藏”是吐蕃民族的本土，是藏族最基本的成分。地理位置上，卫藏以雅鲁藏布江流域为中心，区内的藏北、藏南以冈底斯山脉和念青唐古拉山脉南麓大断裂带为界。河谷与盆地相间，平均海拔约4000米，土地肥沃，雨量充沛，适于农作物的生长，是孕育藏文明的摇篮。