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身世已悟空,归途复何去?-西藏旅游去……

 


雍布拉康

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发表于 2015 年 11 月 8 日 作者 悟空西藏旅游 在
Yongbulakang-6

点评

人文
80%


环保
70%


饮食
80%


服务
80%


总分
78%


西藏旅游分享

 
 
 
环境: 碉楼式建筑、殿堂、僧房
 
气候: 背山靠水,土地肥沃。年均温度8℃—9℃,最热月均温15.7℃
 
交通: 坐落在西藏山南泽当东南处,西藏历史发源地
 
消费: 60元/人(无淡旺季)
 

推荐指数:

西藏历史上第一座王宫
 
文章摘要

泽当向南8千米,有个凸起如碉堡的建筑孤零零地矗立在山头,那就是西藏的第一座宫殿雍布拉康。

作者 悟空西藏旅游
整篇文章

雍布拉康
泽当向南8千米,有个凸起如碉堡的建筑孤零零地矗立在山头,那就是西藏的第一座宫殿雍布拉康。那座小山的形状很像母鹿的后腿。 “雍布”的意思是”母子”。

雍布拉康并不高大,因为建在山顶,登高望远,周围又没有建筑,便显得气势不凡。根据考证,雍布拉康是雅隆部落第一代赞普(藏王)聂赤赞普修建的宫殿,建筑年代大约在公元前2世纪。西藏民间普遍相传:”地方莫古于雅隆,房屋莫古于雍布,赞普莫古于聂赤”,是说这座古老的建筑是西藏最古老的国王在最古老的土地上建起来的。很长一段时间,这里都曾是部落首领居住的地方,直到松赞干布那一代,雅隆部落征服了其他诸小部落,建立了统一的吐蕃王朝,大本营才转移到北面的拉萨。

历经两千多年的磨损和历代维修,原有的建筑已经不多,二层的殿堂据传为松赞干布时期所建,三层的殿堂在五世达赖时期曾做过大规模的维修,1982年西藏文物部门又曾大规模维修过一次。一层大殿中主要供奉三世佛像、松赞干布和赤松德赞两王像、文成公主、赤尊公主以及大臣禄东赞和吞米桑布扎立像。二层过去为法王殿,现在供奉强巴佛、宗喀巴、莲花生、文殊菩萨等多尊造像,其中的铜像为殿内珍藏。二楼还保留着历代达赖来此礼佛时下榻的房屋。东面紧挨殿堂的碉楼像一个烟囱,这是雍布拉康建筑的一个特色。

雍布拉康所在山名叫扎西次日,扎西意为”吉祥”。山东北400米远的沟里,有一眼泉水,四季流水不断。此泉为禄东赞(也叫嘎尔东赞)发现,于是被称为”嘎尔泉”,相传能治百病。到雍布拉康朝拜的老百姓往往都要到那儿喝一点泉水,或洗洗身子。
西藏历史上的第一座供电,坐落在距拉萨140公里的乃东县泽当镇东南不远处的山岗上。这座无任何豪华的建筑名为”雍布拉康”,”雍”为母,”布”为子,”拉康”的意思是庙宇,也可以叫做”子母宫”。

雍布拉康规模较小,它耸立在山头,面西而立,前部为一幢三层楼房,后面是一座碉堡形式的高层建筑。它是西藏历史上第一位王——聂赤赞普而修建的。西藏旅游
远古时代,藏族的先民们在雅砻河谷旁发现了这块气候温暖、水源充足的小平原上,就此寻穴而居,以野果为食、树叶当做衣。随着时间的推移,人们开始把一些捕到的多余野牛、羊、马喂养起来。约至公元前两百多年,雅砻河已经有人定居,过着畜牧生活,并形成清域、象雄、娘若、尼洋、葛日、昂雄等部落。

由于藏族有文字的历史一千三百多年,故以前的历史多考传说和文字创造以后的补记。相传公元前237年的一天,雅砻河的牧人在攒唐廊西发现了一个英姿勃发的聪慧青年,他的言语举止与本地土著人不同,方木的人们回聚集地请示如何处置这位男青年。长着派出十二位聪明的苯教教徒上山,盘问青年从哪里来。男青年用手指了指天,长着及教徒们以为这青年人是从天上来的,是”天神之子”,格外高兴。十二人中为首的便伸长脖子,给这位”天神之子”当轿椅,前呼后拥地把他抬回部落,并把他神化,说他是色界第十三代光明天子下凡,一直拥立他为部落首领,人民尊称他为”聂赤赞普”。藏语中”聂”是脖子的意思,”赤”是宝座,”赞普”是英武之王。因为他是被牧人用脖子请回的。雍布拉康是人们为聂赤赞普修建的王宫。从此开始,人们就把藏王成为赞普。而聂赤赞普是吐蕃部落的第一个首领,从他开始到西藏历史第一个王朝——吐蕃王朝建立,一共传了32代。


2 Comments


  1.  

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  2.  
    admin

    雍布拉康山下有骑马和骆驼的服务,可以骑马或骆驼上山,别有特别,感受原始贵族式服务。
    There are horse and camel mountain Yongbulakang services, horseback or camel mountain, do not have special feelings original aristocratic service.





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