桑耶寺一日游
桑耶寺一日游
桑耶寺被称为"建筑史上的佳作"。去桑耶寺要摆渡到雅鲁藏布江北。扎囊到泽当一带有3个渡口，过去都用牛皮船，人过去了，车辆却过不去，过江还要再走20千米。1989年以后，泽当有了渡轮，汽车可以开上船从娘果竹卡渡口过江，现在也可从泽当出发，跨雅鲁藏布江大桥，缘雅江北岸至桑耶寺。
桑耶寺始建于公元762年，约于779年建成，是藏传佛教史上第一座寺庙。桑耶寺址由莲花生勘测，寺的规模由寂护设计，赤松德赞主持了奠基。赤松德赞754年即位，是为松赞干布之后的第五代赞普，传说为金城公主之子。此前，佛教影响微弱，本教盛行。赤松德赞幼年时，主政大臣下令禁绝佛教，其父赤德祖赞派桑希等人从长安带回的佛教经典不得不藏在桑耶附近的岩洞里。赤松德赞成年后，弘扬佛教而抑止本教，曾先后遣使迎请印度高僧寂护和乌仗那国（其地今属巴基斯坦）密宗大师莲花生进藏传经。使佛教在这一时期发展至鼎盛。相传，莲花生曾施魔法从手心中变出寺院幻影，赤松德赞看后惊呼"桑耶"（出乎意料），遂以命名。桑耶建成后，赞普自内地、印度和于闻等地邀请僧人住寺传经、译经，鼓励贵族弟子出家到桑耶修习，并宣布吐蕃全区上下一律尊奉佛教。自此，便确立了桑耶寺的祟高地位。西藏旅游
桑耶的寺址选在当时赞普的冬宫附近，赤德祖赞和金城公主曾在这座宫里居住，赤松德赞就出生在这座宫里。寺庙是以古代印度婆罗王朝在摩揭陀所建的欧丹达菩黎寺为蓝本建造的。整个建筑群完全按照佛经中的大干世界布局：宏伟的乌孜大殿，代表世界中心须弥山；太阳、月亮两殿，象征宇宙中的日、月两轮；乌孜大殿四角的4座佛塔，代表四大天王；大殿周围均匀分布的4大殿、8小殿，表示四方咸海中的四大部洲和八小部洲；环绕寺庙的圆形围墙，象征世界外围的铁围山。由于和坛城（曼茶罗）的形式相似，故有人说，它是仿照密宗的曼荼罗建造的。全部建筑设计到施工都表现出磅礴大气。
桑耶寺的平面为圆形，直径336米，占地面积近9公顷。中间的乌孜大殿高有三层，此殿集藏、汉、印度3种风格于一身，底层为藏式风格，四周有一圈回廊，所供释迦牟尼像为石雕；中层为汉式风格，472个石佛均仿照汉人面目所塑，现供奉着一尊青海僧众新塑的莲花生坐像；大殿上部为印度风格，内中罗汉塑像也依照印度人的模样。二层东南角是历代达赖喇嘛朝拜桑耶时下榻的卧室。
桑耶寺内有大量珍贵的泥塑、石雕、壁画等艺术品，其中尤以壁画的名气最大。除去其他寺庙也能见到的佛教和西藏历史题材以外，山南桑耶寺史记（大殿一、二层）、莲花生传记（二层明廊南侧）以及反映当地风土人情的壁画都是其他寺庙里所见不到的。乌孜大殿门口，有一块建寺时竖立的"兴佛盟誓"碑。碑文大意为任何时候都不得背弃圆觉教法，供养寺庙所用的资财不得减少、匮乏。子孙后代都必须遵从赞普父子的盟誓，不得变更。
