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身世已悟空,归途复何去?-西藏旅游去……

 
 
 
 
 
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夏鲁寺

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发表于 2015 年 12 月 2 日 作者 悟空西藏旅游 在
Shalu-Monastery-01

点评

人文
80%


环保
70%


饮食
70%


服务
60%


总分
70%


西藏旅游分享

 
 
 
环境: 坐落在丛堆山谷中
 
消费: 45元/人
 

推荐指数:

夏鲁派的寺庙,是藏汉建筑风格并存的寺庙,难得稀少
 
文章摘要

出日喀则向南走20公里,再向西拐弯,宁静的丛堆山谷就在眼前了,夏鲁寺在一片村庄中十分显眼

作者 悟空西藏旅游
整篇文章

出日喀则向南走20公里,再向西拐弯,宁静的丛堆山谷就在眼前了,夏鲁寺在一片村庄中十分显眼。古朴与纯净,是这座古寺有别于格鲁派各大寺庙的一个显著特点。"丛堆"是商市的意思,此地是在吐蕃时期曾经是西藏十大商市之一,元朝时时西藏十三万户中著名的一个,后来渐渐的萧条,现在还可以依稀看到当年夏鲁万户府的城墙。


日喀则夏鲁寺始建于公元1084年,有僧人杰尊西绕琼乃创建。传说他在选定地址的时候请示师像,师像说:我把手杖当箭射出去,落下的地方便是。那手杖正好落在了一片嫩绿的草茵上,寺名"夏鲁寺"就是新生的幼苗的意思。11世纪是西藏宗教史上的非常时期,最后一代吐蕃赞普朗达玛排斥和压制佛教,10纪时佛教几乎销声匿迹,直到11世纪才开始复苏。14世纪初叶,夏鲁万户长请来当时西藏最有学问的布顿仁钦珠住持夏鲁寺,布顿一生著有200多种佛学书籍,是西藏大藏经《丹珠尔》的编纂人,是自萨班以后、宗喀巴以前,西藏最伟大的一位佛教学者。由于他从不染指政治,影响力相对较小,所创立的教派独树一帜,不属于任何一派。他圆寂后,夏鲁寺开始了他的转世传承。西藏旅游


布顿住持夏鲁寺的时候,曾于1333年大兴土木,对原寺加以扩建维修,元朝皇帝给予大量资助,并派去了汉族工匠,因而这座建筑具有浓郁的元朝风格。歇山大屋顶,上面铺盖着黄色琉璃瓦,屋檐下斗拱交错铺衬,这些都是典型的元朝式样。而寺院的墙体和庭院,又都是传统的西藏风格。这种汉藏合璧的建筑,可以使人联想到当时汉藏两地文化交流的情景。 夏鲁寺由夏鲁神殿和4个扎仓组成,现今4个扎仓已成为民居,散布于神殿的周围。神殿上下有大小49间房子,占地1500多平方米。底层大殿供奉释迦牟尼佛像和八大弟子塑像,两边的经堂内分别供奉着大 藏经《甘珠尔》和《丹珠尔》。第二层是汉式的四合院建筑,正面神殿供奉释迦牟尼和布顿仁钦珠的塑像,左右配殿是坛城殿,前殿供奉慈尊佛像和十六罗汉。夏鲁寺的壁画年代久远,因此欣赏价值很高。其中,许多人物和动植物都带有汉地的风采。回廊上也绘有壁画,有内容丰富的坛城,还有传统的吉祥图案。夏鲁寺门票


遇上心诚面善的施主,寺内老僧会拿出传世几百年的寺宝给你看。那宝贝共有4件,一件是檀香木拼成的经板,一件是铜坛封装的圣水,一件是西绕炯乃用来洗脸的石盆,还有一件是刻有六字真言的奠基石。那檀香木经板是用108块小木板拼成的,据说有700多年历史,讨一张用这块经板印刷的经文,可作为一个有意义的收藏。那铜坛里的圣水用红布盖着,还有封条。据说,里面的水12年才添加一次,此水能洗去108种污秽。


One Comment


  1.  
    悟空西藏旅游

    夏鲁寺门票40元/人。夏鲁寺在山谷里,显得古朴而宁静,但交通不大便利,所以最好是包辆车去,来回约100元。也可以坐往江孜的班车,在路边下车步行3-4公里就可到达。





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